Archive for November, 2017

Rond Dokkum, 18 november. Naar Dokkum, 2 december

donderdag 30 november 2017

Komende zaterdag houden tegenstanders van Zwarte Piet een demonstratie in Dokkum. Ze komen daarmee op “vrijheid van meningsuiting en demonstratierecht” (1). Dat is nodig, want die vrijheid en dat recht zijn op 18 november (*) ernstig geschonden. Read the rest of this entry »

,

11 Comments

Sint zonder Zwarte Piet: naar een kinderfeest voor iedereen – opiniestuk BD

donderdag 30 november 2017

Vorige week schreef ik in overleg met medestanders een stuk voor de opiniepagina van het Brabants Dagblad (BD). Daar is het gisteren verschenen, op pagina 11. Het is online te lezen op de website van het BD (1).  En nu ook hieronder.

Sint zonder Zwarte Piet: naar een kinderfeest voor iedereen

Ook bij de Sinterklaasintocht in Tilburg waren veel Zwarte Pieten aanwezig, zoals ‘de traditie’ – bedacht door een schoolboekenschrijver in de negentiende eeuw – dat eist. Hoelijk was dit voor het laatst. De argumenten die mensen er al jaren toe brengen om tegen de Zwarte Piet-figuur te protesteren, gelden immers niet alleen in Rotterdam of Dokkum. Ze gelden ook in het Brabantse land. Het wordt tijd dat ook in Tilburg de Sinterklaasviering van haar racistische elementen wordt ontdaan. Pas dan wordt het een feest voor álle kinderen. Read the rest of this entry »

2 Comments

Witte terreur gaat blackface

vrijdag 24 november 2017

Geweld en intimidatie zijn de middelen waarmee Zwarte Piet-verdedigers het verzet tegen de racistische karikatuur die Zwarte Piet is, trachten te breken. Die intimidatie hult zich tegenwoordig in blackface. Twee maal in korte tijd deden als Zwarte Piet vermomde figuren zich op agressieve wijze gelden. Read the rest of this entry »

,

1 Comment

Waarin Ankara en Dokkum op elkaar lijken

Ankara, november 2017. Stadsbestuur verbiedt culturele, artistieke, muzikale manifestaties, voorstellingen, tentoonstellingen, uitvoeringen waar LGTBI- gerelateerde uitingen naar voren komen, aangezien deze “zekere sociale gevoeligheden” omvat. Hoe dat zo? De veiligheid van deelnemers aan zulke activiteiten kan niet gegarandeerd worden. Mensen kunnen immers boos worden door uitingen van homoseksualiteit, transgender-identiteit en andere vormen van genderdiversiteit. En ja, “daarom kunnen er reacties en provocaties tegen de groepen en individuen die aan zulke organisatie deelnemen, wegens bepaalde sociale gevoeligheden.” (1) Omdat er in Ankara dus mensen zijn die uitingen van homoseksualiteit, genderdiversiteit, transgender-identitet niet waarderen, er agressief op reageren, worden niet die homohatelijke anti-transgender-lui aangepakt. Integendeel: lesbo’s, homo’s, biseksuelen, transgenders worden beroofd van de ruimte voor collectieve en artistieke uitingsvormen. Ankara komt hiermee tegemoet aan agressie en seksuele onderdrukking. Als het van die onderdrukking al zelf niet een gangmaker is.

Read the rest of this entry »

,

4 Comments

Verachtelijk gezag beloont racistische knokploeg

De protesten tegen de racistische Zwarte Piet-figuur bij de Sinterklaasintocht in Dokkum zijn op schandalige wijze de kop in gedrukt. Het gezag heeft, door na een autoblokkade door pro-Zwarte Piet-lui de protesten tegen Zwarte Piet te verbieden, feitelijk de racisten hun zin gegeven. Het gezag heeft laten zien waar het staat: aan de kant van de witte, racistische orde. Het gezag betoonde zich wederom als volstrekt verachtelijk. Read the rest of this entry »

,

11 Comments

Reformatie, rebellie, revolutie? 500 jaar na 95 stellingen

Ook onderstaand artikel schreef ik voor Buiten de Orde 2017/3 , waar het – veel mooier natuurlijk –  al te lezen is. Ligt het nummer al op je leestafel?

Op 31 oktober 1517 bevestigde een hele boze monnik naar verluidt 95 stellingen aan een kerkdeur in het stadje Wittenberg, in wat tegenwoordig Duitsland is. De boze monnik heette Maarten Luther, en zijn actie gaat door als het symbolisch startpunt van wat later bekend werd als de protestantse reformatie. Of het hele verhaal van die actie wel klopt staat niet eens helemaal vast. Evengoed is die 31 oktober de datum geworden waar jaarlijks die reformatie wordt herdacht. Dit jaar is die reformatie dus precies vijfhonderd jaar oud, en dat wordt herdacht. Is dat interessant voor anarchisten? Ik denk van wel, zoals ik hieronder probeer uiteen te zetten. Read the rest of this entry »

, , , ,

10 Comments

De clou van Oktober: Rusland, 1917 en verder

donderdag 16 november 2017

Onderstaand artikel (ongeveer 😉 )schreef ik voor de Buiten de Orde, 2017/3 die zojuist is verschenen. Het is ook de outline van de lezing die ik gaf op het Minifestival: 100 jaar Russische Revolutie, georganiseerd door de Tilburgse Anarcho Sociëteit, dat op 28  oktober in Tilburg plaats vond.

Over de Russische Revolutie van 1917 worden vele verhalen verteld. Hetzelfde geldt voor de consequenties van die revolutie, en voor het regime dat er haar legitimatie aan ontleende. Sommige van die verhalen komen van anarchisten die er – als deelnemers, als sympathisanten en als scherpe critici van de ontwikkelingen – veel waardevols over hebben te zeggen. En de relevantie van die anarchistische verhalen is bepaald niet louter historisch. Wat volgt is een poging tot zo’n verhaal. Read the rest of this entry »

, , , ,

No Comments

Huiveringwekkende fascistenmars in Polen

zondag 12 november 2017

In Polen vond gisteren, 11 november, een uitermate griezelige optocht plaats. Rond de zestigduizend mensen deden mee aan een mars die opgezet is als herdenking van de onafhankelijkheid van Polen. De optocht had echter voornamelijk het karakter van een ultranationalistische manifestatie waaraan fascisten en andere snoeihard rechtse lieden in grote aantallen meededen. Het hatelijke racisme droop van de optocht af. De mars laat zien hoe groot en sterk fascistische stromingen in Polen momenteel zijn. Gelukkig was er antifascistische oppositie op straat. Helaas was die wel veel minder omvangrijk. Read the rest of this entry »

5 Comments

Racistisch politiegeweld in Apeldoorn

maandag 6 november 2017

Onderstaand stuk schreef ik (ook) voor de website van Autonomen Den Haag waar het intussen staat. Die site is sowieso een plek om af en toe te gaan kijken.

Apeldoorn is blijkbaar heel ver weg voor zowel landelijke (te vaak vooral Randstedelijke) media, en helaas ook voor veel linkse en radicale websites. Had onderstaand geval van racistisch politiegeweld plaatsgevonden in Amsterdam of Den Haag, dan was er ongetwijfeld ruimer aandacht voor geweest. Die aandacht krijg het voorval wat mij betreft alsnog. De zaak is er ernstig genoeg voor. Wat is er gebeurd? Read the rest of this entry »

3 Comments

Een interessante optocht met een onaangename nasmaak

maandag 6 november 2017

Afgelopen zondagmiddag, 5 november, nam ik deel aan de jaarlijkse Million Masks March van Anonymous. Direct na afloop had ik helemaal geen zin er een stukje over te maken. Nu denk ik dat het beter is om dat toch maar wel te doen, zin of geen zin. De gang van zaken geeft er aanleiding voor. Ik werd er een stuk minder blij van dan va de Million Masks March (MMM) van het jaar daarvoor, waar ik ook bij was en waar ik destijds verslag over heb gedaan (1) Read the rest of this entry »

, , ,

1 Comment